واقعیت پروند دکتر رضا امیدی در دانشگاه تهران چیست؟
سلسله نشست های انجمن علمی علوم اجتماعی اسلامی دانشگاه تهران: «تحولات اجتماعی ایران در دولتهای پس از انقلاب اسلامی»
اندر مصونیت اخلاقی علوم انسانی و اجتماعی
گردهمایی اصحاب علوم انسانی، اجتماعی و فرهنگی انقلاب اسلامی با موضوع «حکمرانی فرهنگ در دولت آینده»
واکاوی مسائل اجتماعی نوظهور در روابط نظارتی والدین و نوجوانان با توجه به فناوری های جدید
بت وارگی سیاست در ایران
لازمه ورود به قرن جدید و گام دوم انقلاب «تحول» است
وضع پارادوکسیکال ما و مطهری
دکتر حسین کچویان عضو هیئت علمی گروه جامعه شناسی دانشگاه تهران | مکرراً شنیده ایم که نظام اقتصادی اسلامی، نظامی است که نه همچون نظام سرمایه داری و نه همچون نظام سوسیالیستی است. گفته شده است که نظام اسلامی نظیر نظام سرمایه داری نیست که افراد می توانند بدون هیچ محدودیتی، ثروت اندوزی کرده و […]
به گزارش رسانه دانش؛ به نقل از خبرگزاری فارس، سلسله نشستهای گفتار روز، عصر سهشنبه ۲۵ شهریور با موضوع «عدالت آموزشی» و با حضور سیّد محمّد بطحایی، وزیر سابق آموزش و پرورش و حجت الاسلام و المسلمین حمید پارسانیا، عضو شورایعالی انقلاب فرهنگی در موسسه فرهنگی پژوهشی انقلاب اسلامی برگزار شد. حجتالاسلام پارسانیا در این جلسه با […]
دکتر محسن صبوریان عضو هیئت علمی گروه علوم اجتماعی اسلامی دانشگاه تهران | بخش اول؛ فارابی در اندیشهی فلسفی مسلمین و به ویژه فلسفهی سیاسی آنها، مقام والایی دارد. فارابی اگرچه در مقامِ یک فیلسوفِ مؤسس، مباحثِ فراوانی را در بابِ انواعِ مدینهها و طبقاتِ حُکام و شهروندان بیان میکند، برخلافِ اسلافِ یونانیاش که بهطورِ […]
بیشتر متفکران حوزهی عدالتپژوهی کم و بیش بر جنبهی نظری بحث متمرکز شدهاند و در همین بعد نظری نیز کمتر کسی به طور همهجانبه به همهی ابعاد نظری بحث عدالت اجتماعی توجه نشان داده است و برخی فقط به تعریف عدالت و تقسیمات آن بسنده کردهاند و برخی به طور ناقص به ترسیم اصول عدالت پرداختهاند و برخی از منظر فلسفی مباحث ارزشی و اخلاقی حول عدالت را از نظر گذراندهاند. اظهارنظرهای آیتالله خامنهای در قلمرو عدالت از این امتیاز برخوردار است که به مباحث نظری اکتفا نکرده و به نکات ظریفی در قلمرو استقرار عملی عدالت در عینیّت جامعه اسلامی عطف توجه کردهاند. به اعتقاد ایشان تحسین عدالت و عشق ورزیدن به آن و سخن گفتن فلسفی دربارهی آن کافی نیست بلکه همت اصلی باید معطوف به پیریزی مناسبات اجتماعی در عرصههای مختلف حیات جمعی بر مبنای عدالت باشد.